Ки́па* – слово-то какое!
Только как его понять?
Мы попробуем по буквам
Это слово разобрать.

Ки́па то же, что кипа́.
Для мужчин она важна-
Без кипы́, ведь, в синагогу
Не пускают никогда.

Интересная страна!
Носят ки́пу доктора,
Генералы - молодцы
И мальчишки – сорванцы.

Посмотрите на кипу́ -
Я в руке её держу.
Потому она бела,
Что на празднике была.

А теперь, скажите мне,
Носят ки́пу эту где:
На ладошке, на спине,
Или просто на плече?

На еврейской голове.

*         Мне пишет бабушка моя.
В Израиле гостит она:
«За августом сентябрь пришёл
И праздник за руку привёл.
Сейчас его я назову,
А лучше просто пропою:

Рош-а-Шана̀, Рош-а-Шана̀*…
Одно здесь слово, или два?

Не нужно думать и гадать.
Словарик лучше полистать.
Рош - голова, а год - Шана,
Всё вместе – году голова.

Так называют праздник этот.
И хоть приходит он не летом,
Деревья и кусты цветут,
И  птицы весело поют.

А люди тоже, словно птицы.
Весёлые мелькают лица.
Хоть и несносная жара -
Кругом движенье, суета.

Так повелось - народ спешит
Подарки близким подарить,
И накупить обновы в дом,
Чтоб счастье поселилось в нём.

А вечером,  вокруг стола,
Вся собирается семья.
А на столе гефѝлте фѝш*
Так пахнет, что не усидишь.
                 В одной семье была и я,
Сосед - еврей позвал меня.
В квартире, словно в улье пчёл -
Детишки разных возрастов.

«Повременим работать ртом,
С молитвы  сѐдер*  мы начнем» -
Сказала мама, и сама
Свечу красивую зажгла.

Каким он будет этот год?
Усердно молится народ,
Прося Небесного  Отца,
Чтоб  хатима̀  была   това̀*.

А  утром, с солнечным лучом,
Вдруг всё наполнилось кругом
Огромной силы звуком трубным.
Понять мне это было трудно.

Но на  Израильской Земле
Известно даже детворе -
Хвалу Творцу  шофа̀р поёт.
Еврейский молится народ.

Шофа̀р - а по-другому рог,
Когда поёт он, слышит Бог.

Открыли мне ещё секрет,
Он существует много лет:
В мёд дольку яблока макни
И всех, кто обижал, прости.
И, главное, скажи слова:

Шана̀ това̀! Шана̀ това̀! *

* Рош – а – Шана̀ - еврейский Новый год
*гефѝлте фѝш – на языке идиш – фаршированная рыба
*сѐдер – праздничный ужин.
*хатима̀ това̀ – на иврите - хорошая запись в Памятной книге
*шофа̀р – рог
Шана̀ това̀ – пожелание хорошего года

Много есть столиц на свете-
Вена, Прага и Москва,
О которых знают дети
И, конечно, знаю я.

Каждый город знаменит
И особенный на вид.

На планете нашей чудной
Город есть еще большой.
Я о нем мечтаю в будни,
Летом, осенью, весной.

Ведь, в священных книгах, он -
Главным в мире наречён!

Про него не скажешь, вдруг: 
«ЕДУ  ( в город Петербург),
ЕДУ,  ЕДУ   ( в Тель-Авив)
Посмотреть, как он красив».

Нетерпением томим
ПОДНИМУСЬ  в  ИЕРУСАЛИМ!

Белокаменный красавец
Встретит ласково меня.
Ничего, что иностранец-
Все родные для Творца.

Бог всегда здесь обитал
И народ свой охранял.

Этот город, словно птица,
К небу ближе быть стремится,
Словно книга на века-
Лишь читай её любя.

Хоть красив Париж и Рим -
ПОДНИМУСЬ  в  ИЕРУСАЛИМ.

Про Израиль книжку
Мне читал братишка.
Только я зеваю.
Отчего? Не знаю.

Слушал я про Пѐсах,
А потом про пѐйсы.
Пѐсах, пейсы что же-
Все одно и то же?

Но сказал, вдруг, брат:- Постой!
Поработай головой.
Нужно глубже в суть вникать,
Чтобы что-то понимать.

Пѐсах- праздник для народа
В память о большом исходе
И о Божьих чудесах
У евреев на глазах.

Ну а пейсы - просто косы.
Их мальчишки гордо носят.
На ушах они висят
И, как будто, говорят:
«Посмотрите, я -  еврей.
Нет отличия важней».

И тогда я приуныл.
Раз я пѐйсы не носил,
Я еврей?  Спрошу-ка прямо.
             И ответила мне мама:
- Пѐйсы вовсе не причём.
У евреев общий дом.
И шагать нам в ногу с веком.
Будь хорошим человеком!

Сегодня праздник Ту би-шва̀т.
Нет дня в году чудесней!
Над головою неба синь
И птиц весёлых песня.

И детвора, как стайка птиц,
Ликует на просторе.
Сегодня саженцев парад
Они устроят. В поле,
В пустыне, в городе, в лесу
Деревьев будет  много!
Их, как друзей, я узнаю
От груши до этро̀га :
Оливки, пальмы, кипарис,
Лимоны, апельсины
Грейпфрут, инжир и виноград,
Орех, миндаль и слива,
И авокадо, и банан, и мандарин, конечно...

Им посвящается мой стих
И птиц весёлых песня.

Разговор на важную тему.

Когда становятся взрослым
Вы знаете? А я нет.
Когда становишься рослым?
Но это, разве, ответ?

Когда в тринадцать БАР-МЍЦВА*
В двенадцать БАТ-МЍЦВА* прошла?
Ведь годы, летящие быстро,
Должны нам прибавить ума.

Быть взрослым - непросто очень.
Нужно помнить и знать:
За летом следует осень,
За верою - благодать,
За послушаньем - спасенье.

Ты это сможешь понять,
Когда своё сольное пенье 
Вспомнишь опять и опять.
То̀ру* раввѝн* на служеньи
Совсем не случайно тебе
В тринадцатый день рожденья
Дал пронести в руке.

За словом следует дело.
И знать, лишь, тебе дано,
Созреть ли сердце успело
Быть в ответе за всё.

*то̀ра – еврейский закон
*раввѝн – духовное лицо в иудаизме
*бар-мѝцва (дословно) – сын заповеди
*бат-мѝцва (дословно) – дочь заповеди

Много братьев у меня,
А сестёр лишь двое.

Только это не беда -
Стол они накроют.

В нашей праздничной суккѐ*
Мишура блестит везде,
Огоньки сверкают –
В гости зазывают.   

Раздаёт Сукко̀т* награды.
Заходите, будем рады.
Обойдёт наш  дом беда,
Коль сукка̀* гостей полна.

*сукка̀ – шалаш.
*Сукко̀т – праздник кущей.

В пятницу, на склоне дня,
Мама две свечи зажгла.

Свечи весело горят -
Начинается шаба̀т*.

А в субботу, утром рано,
Нам тихонько скажет мама:
«Покой и мир пришли в наш дом.
Шаба̀т шало̀м*, шаба̀т шало̀м!»

*шаба̀т – суббота
*шаба̀т шало̀м – мирной субботы (приветствие в субботу)

Не думает птица:
«Чем мне подкрепиться?»
Жить в небе стремится
Разумная птица.

И ты не печалься,
Коль что-то не так.

Пусть лоб твой украсил
Отменный синяк -
Будь выше, мудрее
Таких мелочей.

Ты душу свою
Береги и лелей.

Пусть полнится светом
Небесным душа,
И вырастут сильные
Крылья тогда!

Вода в Кинѐрете прибавилась,
Вода в Кинѐрете упала.
Зачем евреи это слушают,
Им новостей обычных мало?

И почему же так особенно,
Так удивительно занятно,
Что на Кинѐрете случается?
Все очень просто и понятно.

Чудес оно немало видело
И личностей небезызвестных.
А воздух здесь такой особенный,
Что сами так и льются песни.

И строчкой каждой прикасаются
Они к земле святой и вечной.
И никогда не разлучаются
Вода и жизнь, душа и песня.

Говорил еврей еврею:
«Я нисколько не жалею,
Что в Израиле живу,
Хоть родился я в Баку.

Здесь издревле жили предки.
Подросли в пустыне детки.
Им  НАКАЗ  был  БОГОМ  дан
Перейти за Иордан.

Так же, как и в дни исхода
Из Египта, взмыли воды,
Расступился Иордан.
Был евреям  ПРОПУСК  дан
До земли обетованной.
Края нет милей, желанней.

Потому и не грущу,
Что в Израиле живу,
Хоть родился я в Баку».

Странник - от слова странный
Или от слова странствовать?
Эдем человеку  дан был,
Чтобы жить в нём и царствовать.

Но вот, что особенно странно,
Точнее, совсем непонятно,
Адам и Ева яблоко
Ели зачем? Ведь внятно
Бог запретил им  это.
И от родного порога,
Где всегда было лето,
Начали  странствовать оба.

Были из рая изгнаны
И по сей день скитаются.
СТРАННИКАМИ  и  ПРИШЕЛЬЦАМИ
Потомки их называются.